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主题:罗大佑在华语流行乐坛称雄 [收藏主题]  
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刘文安 发表于:2017-3-28 11:01:34   | 只看该作者 查看该作者主题 楼主 

  罗大佑在华语流行乐坛称雄

  1、九十年代之后的罗大佑丧失了他的锋芒,变得相当平庸,令人痛惜。但不能忘记的是,他曾赋予流行乐一种庄严的光辉,使流行乐跻身于最严肃的艺术之列而无愧。他在七、八十年代曾达到的巅峰,我以为华语流行乐坛至今无人比及。罗大佑是流行乐坛真正称得上杰出的人物。

  2、罗大佑是有雄心和天命之感的歌手,他把社会批判和哲思之重担在流行乐的肩上,这需要特别出众的才华和对社会文化的深遂思考,“其所挟持者甚大,而其志甚远也。”那是流行乐真正的霸业。

  3、罗大佑和崔健相比,崔健是“摇滚乐的批判”,罗大佑是“知识分子的批判”。就罗大佑而言,他的精神是摇滚的,而方式是流行的。

  4、罗大佑被称为“东方的鲍勃·迪伦”,这样说是有道理的:两者虽然一是流行歌手,一是民谣和摇滚乐手,但二者都属“抗议歌手”一类,都兼有卓越的音乐才华和文学才华,都是真正意义上的诗人,都从传统里面发掘出现实的意义,在音乐和文学两方面,都在当时达到很高的成就。有人认为迪伦在诗歌方面甚至超过兰波和金斯堡,是六十年代“最伟大的诗人”。而我以为罗大佑作为诗人超过痖弦之辈而在余光中之下。他们的歌词读起来都平白如话,但作为歌曲唱出来时却水乳交融,互为依附,似乎“非如此不可”,真有语言难为词,音符难为乐之感。

  5、《童年》里有一句歌词:“阳光下蜻蜓飞过来,那一片绿油油的稻田。”这种语法现代汉语里很少,古典诗词里最多,比如“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。”

  6、古人论词时说“词需重、拙、大。”华语流行乐坛当得此语者,唯罗大佑一人而已。

  7、罗大佑对于传统和现实的洞见力是少有的,这种犀利常使他堕入虚无,但在罗大佑的作品里,虚无不是一种情绪,而是一种立场。

  8、若从《未来的主人翁》的立场来看,罗大佑创作明澄如水的《童年》可谓煞费苦心。《童年》既不是描述,也不是歌咏,而是对比,是心惊肉跳的回首,是工业文明里一首关于赤子的挽歌。

  9、罗大佑有一种化腐朽为神奇的本事,许多歌就单独的乐句而言,都不是精彩出奇的,甚至是别人用过的,但一经他的揉搓就浑然天成,不着痕迹。

  10、罗大佑《亚细亚的孤儿》音乐上不算一流,但歌词写得深刻,几乎达到一种哲学的概括。在概括程度上可与崔健的《一块红布》相匹。不过这一次罗大佑的语言是现代方式,崔健倒用的是极传统的“香草美人”的比兴方式,以爱人喻国家民族,概括了一代人的命运。

  11、罗大佑作品中有一类,如《童年》、《光阴的故事》、《将进酒》、《恋曲90》,初听时觉得音乐结构有些单调,多用的是叠章重句的形式。听多了才恍然,那似乎是《诗经》的方式,一唱三叹,不厌其烦,而其循复往返,委婉缠绵,又像《古诗十九首》。和当代欧美流行乐的结构相比就会发现,罗大佑的那些歌,音乐是格律的,而歌词是散文的。

  12、《将进酒》最能体现罗大佑对传统的体悟和对现实的反思。又悲怆又风流,又凝重又清丽,那是晋人的气象。

  13、流行歌曲绝大部分在抒情,罗大佑的《鹿港小镇》在本质上却是少有的叙事之作,有故事、有慨叹、有议论、有描写。装在几分钟的框架里,却如一部浓缩的长篇小说,真乃绝大结构。

  14、罗大佑的许多歌听起来有切肤之感,如《恋曲80》、《光阴的故事》、《童年》、《穿过你的黑发的我的手》、《乡愁四韵》等。你看到事情露出真相,而生命正在残败,让人有悲欣交集之感。

  15、罗大佑和李宗盛才气迫人,余者皆望尘莫及,可谓双璧。罗大佑体瘦,李宗盛体胖,罗大佑似老杜,深郁而有担荷。李宗盛似太白,灵动而有高致。罗大佑尽关注重大命题,李宗盛更爱写“凡人歌”。罗大佑是基督情怀,李宗盛多酒神精神。罗大佑似儒,李宗盛近道。李宗盛倜傥,罗大佑痛切。李宗盛就巧,罗大佑求拙。

 
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